誤會

故事一：
有一天，張三在山間小路開車，正當他悠哉悠哉地欣賞美麗風景時，突然迎面開來一輛貨車，而且皮膚黝黑又有點兇惡臉龐的貨車司機還搖下車窗大聲的對他說『豬…啊…』。
張三越想越納悶，也越想越氣，於是他也搖下車窗回頭大罵：『你才是豬！』才剛罵完，他便迎頭撞上一群過馬路的豬。

故事二：
在『呂氏春秋』中有一段，敘述到至聖先師孔子周遊列國，來到了陳國與蔡國之間，因為兵荒馬亂，旅途困頓，三餐皆以野菜果腹，大家已經七日沒吃下一粒米飯了。
有一天，顏回好不容易要到了一些白米，就下鍋煮飯，飯快熟時，孔子看到顏回掀起鍋蓋，抓些白飯往嘴塞，孔子當時裝作沒看見，也不去責問。
飯煮好後，顏回就請孔子進食，孔子就假裝若有所思地說：『我剛才夢到祖先來找我，我想把乾淨還沒人吃過的米飯，先拿來祭拜祖先吧！』
顏回這時卻慌張起來了說：『不可以的，這鍋飯我已先吃一口了，不可以祭拜祖先了。』
孔子問：『為什麼？』
顏回漲紅臉，囁囁地說：『剛才在煮飯時，不小心掉了些燒木材的染灰在鍋裡，一些染灰的白飯，丟了太可惜，只好抓起來自己先吃了，我不是故意把飯吃了。』
孔子聽了，恍然大悟，對自己的觀察錯誤，反而心懷愧疚，抱歉地說：『我平時對顏回已經是最信任了，但我仍然還會懷疑他，可見我們內心是最難確定，也最難穩定的，內心的自我判斷，有時還是會錯誤，弟子們大家記下這件事，要瞭解一個人，還真是不容易啊！』

在故事一讓我們深深的體會到『不要錯誤的詮釋別人的好意，那只會讓自己吃虧，並且使別人受辱；在不明所以之前，先學會按捺情緒，耐心觀察，以免事後才來後悔不及。』

在故事二中讓我們學會了『凡事必須從各個角度來清楚認知，自己主觀的瞭解與觀察，也許只是片面的，不能用片面的瞭解與觀察就冒然『斷章取義』，也許真相並不是自己想像的那樣。 自己親耳所聞、親眼所見未必是真的，唯有仔細認真的在每件事情的背後探討都有可能發生的原因，而在探討每件事情真相的同時，除了用自己的角度去思考外，若能再用別人的角度或立場去看事情與了解事情，那麼人與人之間、心與心之間的距離將會更接近。』

正所謂知人難，相知相惜更難…

燈

漆黑的夜晚，一個遠行找尋名師求佛法的苦行僧到了一個村落中，漆黑的街道上，絡繹不絕的村民們來來往往。苦行僧走進一條小巷，他看見有一團暈黃的燈從靜靜的巷子的深處照過來，這時一位村民對另一位村民說：『那個瞎子要走過來了。』，瞎子？苦行僧楞了，他問另一位村民：『那一團暈黃的燈是一個瞎子？』、村民：『就是那個挑著燈籠的瞎子！』，他得到答案是絕對肯定的。苦行僧百思不得其解，一個雙目失明的盲人，他根本就沒有白天和夜晚的概念，他看不到高山流水，也看不到世上的花花綠綠，他甚至不知道燈光是什麼樣子，那他挑一盞燈豈不令人可笑嗎？這時，那燈籠慢慢的靠近了，暈黃的的燈光漸漸的從深巷移到了僧人的鞋上。百思不解的苦行僧問：『敢問施主真的是一位盲人嗎？』那挑著燈籠的盲人告訴他：『是的，打從踏進這個世界，我就一直雙目失明。』，苦行僧又問：『既然您什麼也看不見，那為何還要挑一盞燈籠呢？』，盲人說：『現在是黑夜嗎？我聽人說在黑夜裡沒有燈光的照明，那麼在這世界上的人都和我一樣什麼也看不見，所以我就點燃了一盞燈籠照明。』，僧人若有所悟地說：『喔～，原來您是為了給別人照明才挑盞燈籠？』，不過那盲人卻說：『不，我是為我自己！』，『為您自己？』苦行僧愣了一下。盲人緩緩向苦行僧說：『您是否因為夜色黑暗而被其它行人碰撞過？』，苦行僧說：『是的，就在剛才，我還不留心被兩個人碰了一下。』、盲人聽了，深沉地說：『但我卻沒有；雖說我是盲人，我什麼也看不見，但我挑了這盞燈籠，既為別人照亮了路，也更讓別人看到了我。這樣，他們就不會因為看不見我而碰撞了我。』苦行僧聽了，頓有所悟，他仰天長歎說：『我天涯海角奔波著找名師求佛法，沒想到佛法就在我的身邊。原來佛性就像一盞明燈，只要我點燃了祂，即使我看不見佛，佛也會看得到我。』


故事就是這麼的簡單，可是卻彷彿一瞬間點燃了我們內心深處某塊漆黑的地方。在生活中，熱愛珍惜身邊的一切，我們就會感受到那回饋回來的溫暖與快樂！在工作職場中，要得到別人的尊重，首先要尊重自己的言行舉止；對自己負責，才是對別人負責；要踏實地的做事，不斷地檢討，耐心的積累，到最後就會發現，在這個過程，原來是自己的心性才是磨練的過程。在生活中，多用點心去對待周遭的人、事、物。在婚姻裡，要懂得大自然有四季的替換，就會有風風雨雨，也會有寒冬酷暑；許多美滿的婚姻是要懂得相知相守的真理。

『捨得』看似簡單卻沒有幾個人能做的到，沒有『捨』，那來的『得』？雪中送炭的助人，是否我們的快樂心也會多了個錦上添花？為自己，也為了他人，點燃生命中的那盞燈，這樣，在生命的黑夜裡才能尋找到自己的光明和燦爛。

一則啟發人性心思的故事

有個年輕人，覺得做任何工作都太辛苦了，他情願在家吃、睡也不願意工作。他所求職過的每份工作，從來都沒有超過一個禮拜的。因此他的父親感到十分苦惱與擔心，最後只好四處請求好朋友代為留意合適的工作機會。終於有一天，他的父親一位好朋友帶來了一個好消息。他為這年輕人找到了一份非常非常輕鬆的工作，年輕人什麼都不必做，只要每天坐在椅子上，就算完成了這一天的工作。而這工作就是看守墓園管理員。這位年輕人的父親覺得這個工作適合極了，因為只要每天坐在椅子上，就算是完成了一天的工作，這份工作對這個懶惰成性的年輕人來說，一定是可以適應的。
沒想到，三天之後，年輕人又辭掉這份工作了。父親以為實際的工作內容與先前所談的有所出入，便問年輕人是否因為這是一份辛苦的工作還是跟實際的工作內容不同而辭職？
年輕人對父親說：『那位伯父說的沒錯，我只要坐在椅子上就可以了。可是，我覺得還是太不公平了！整座墓園裡，所有的人都是躺著，就只有我一個人坐在那裡，這工作也實在太辛苦了！』

看了這篇故事，或許會有人想笑，但我深深的覺得這樣的情況轉個方向去想，確實也常在現實生活中發生。故事中的年輕人或許並非懶惰而厭惡工作，換個角度去看倒是比較像在反應著『人在福中不知福』的感覺。
故事中的年輕人只會一直與周遭比自己好的人比較，而覺得自己受到的待遇比別人差，所以會心中產生不公平，可是他卻忽略了其實自己與其他地方的人要幸福的許多。
『生在福中不知福』是人的劣根性，學習如何知福、惜福，在懂得去感恩幸福的當中，進而體會出人生的真諦。

自製具有自動重置的直流馬達過電流保護電路

一、前言：
今天要來介紹一個具有自動重置(Auto Reset)的直流馬達過電流(Over Current) 保護電路(Protect Circuit)，相信有用MOSFET控制直流馬達或設計直流馬達控制應用電路的朋友都知道，直流馬達一但因外力或不當操作而造成馬達卡住或短路時將使得MOSFET過熱燒毀或是馬達過電流而損壞；現在我將以前應用在保護MOSFET與直流馬達的設計經驗分享給大家，而且本電路所用的零組件都相當便宜，雖然有部份半導體廠商已經有單一包裝的過電流保護IC，不過本電路還是相當實用(如果您是用在工業控制的機台上將更明顯)，請見圖一。

二、具Auto Reset 馬達過電流保護電路圖：

圖一

三、元件簡介：
U3是一顆OP電壓比較器(Voltage Comparator)，LM311可以使用單電壓或雙電壓、整體支援電壓範圍可達36V，詳細的規格請各位讀者自行翻閱LM311資料手冊，在此就不贅述，接下來看到U1A CD4538是一顆具2組可規劃的自動復歸∕重復觸發單擊的無穩態∕單穩態 CMOS製程 IC，若需詳細規格讀者自行翻閱CD4538資料手冊、在本電路我將它規劃成“重復觸發單擊∕單穩態”的狀態；再來看到的是U2A CD4081這顆是COMS製程的4組二輸入的AND閘IC。

四、工作原理：
由圖一可以看到MOSFET負載(馬達)是使用DC24伏特、當電流流經微電阻R8(0.5Ω/2W)即產生一壓降，假設馬達的最大電流是2安培，那麼超過2安培以上就當成是短路或是過電流；依甌姆定律V = I‧R所以 2A‧0.5Ω = 1V，又功率P=I²‧R所以 2A²‧0.5Ω = 2W；故超過1V我們就必須去截止MOSFET的閘極導通，而微電阻則選2W(瓦)即可。在LM311電壓比較器上可以看到我是使用Low準位來觸發CD4538的，所以我將LM311的-(負)輸入接到R8、將+(正)輸入接到一顆20KΩ的可變電阻RV1上以便調整過電流所需的參考電壓(如果是負載是已知的固定的電流，各位讀者也可以改為固定電阻的方式)，在U3的第7支腳是OP的輸出，一般而言OP使用0～+12V的電壓在輸出Hi準位的時候會大約有+10V的電壓輸出，但是因為LM311的輸出是開集極式，所以我加了一顆6.8KΩ的提昇電阻R7；另外CD4538因為我把OP使用在Low準位觸發，所以我將CD4538的輸入B點(第5支腳)接到LM311的輸出(第7支腳)、那輸入的A點(第4支腳)就直接接地，4538的第1支腳與第2支腳分別是T1、T2也就是RC的充放電時間調整，依4538的資料手冊所述各位讀者可以自行調整實驗看看，在這裡我將4538設計為觸發先放電後再經由R‧C來充電，充電時間約10～11mS，在充電時輸出的Q為Hi、/Q為Low，因為我使用CD4081所以我將/Q接到4081上，以抑制MOSFET DRIVER輸入Pulse源到MOSFET G極、在4538充電完成前4081整個動作會一直在Low的狀態，不過因為MOSFET D極到S極已經不導通、所以LM311的狀態又恢復成未過電流狀態而變成輸出Hi準位，當然4538也又會回到Hi的準位，如此就會將4081的輸出變為“動作”而使得馬達又開始工作、不過因為馬達已經呈現短路所以又會被LM311給切斷過電流，如此不停的反復Reset–動作–偵測–停止，直到馬達的故障原因排除才又開始正常工作，並且是自動重置、完全不用再關電源。

五、完整的電路圖下載

兒歌

晚上陪兒子、女兒睡覺時兒子突然說：『爸爸、我想聽你唱歌…』，我說：『唱歌喔，你是不是很久沒聽爸爸唱歌了；不然怎麼會想要爸爸唱歌？』，兒子『嗯。』、『那好吧…那我就唱我家門前有小河給柏柏聽好了，這首歌是爸爸小時後讓爸爸啟發思想最多的歌。』，說完後我就給兒子來一段：『我家門前有小河，後面有山坡；山坡上面野花多，野花紅似火；小河裡，有白鵝，鵝鵝戲綠波，戲弄綠波鵝鵝快樂，昂首唱情歌。』
當兒子、女兒漸漸的進入夢鄉時，床頭上的CD音響仍然小聲的播著老婆買的經典音樂集，我則靜靜的望著天花板上的吊扇與小燈回想，彷彿讓我進入小時候；阿嬤、爸爸、媽媽還有弟弟妹妹…，那是多久的事了啊～腦海中不停的串起一段又一段童年快樂的記憶組合…。
每個人都有童年，我的美好的童年回憶是爸爸，媽媽，還有阿嬤跟外公，外婆，舅舅們給我的；感謝這些長輩們，讓我有這麼一段美好的童年時光。
我的阿公在我3歲時就去世了，所以我對阿公比較沒什麼印象；我家是從事水果買賣的，所以小時候阿嬤跟爸爸每天都必須去果菜市場批貨回來賣、每次都會請人力三輪拉車(以前到員林都走山路、沒有客運)到員林果菜市場批貨，回程時都會順便買『用荷葉包的米糕』回來給家人吃，員林的『荷葉米糕』很特殊也很美味，只可惜好久以前就沒有在賣了。
小時候的我跟弟弟幾乎都是阿嬤帶大的，阿嬤常常帶我跟弟弟一起去參加遊覽，祖孫倆坐飛機到澎湖，去過阿里山看日出，還有去過很多很多的鄉鎮旅遊。爸爸因為阿公去世後就一肩挑起養家重擔承襲阿公的事業做水果買賣生意，所以過年時一大早2、3點就會到草屯果菜市場或員林果菜市場批貨，回來時就會買我跟弟弟每次過年時最期待的鞭炮手槍給我們，爸爸每天不管做的在怎麼累一定都會教我寫功課，也每天都會訂『國語日報』給我看；在我日後考聯招時亦不辭辛勞的載我去很多考場考試。媽媽時常因為我小時候頑皮受了傷以及曾經有次長腮膀炎一路背著我走到醫生館求診，媽媽年輕時身體比較虛弱，所以時常帶我跟弟弟回外公、外婆家住以便調養身體，我則跟弟弟回外婆家則最喜歡跟外公吃飯、聽外公用唱盤播著日本歌唱歌，因為外公、外婆受過高等的日本教育，所以日文非常流利。外公以前在員林客運上班當客運司機時，每天下班都會買『北斗肉員』跟『魷魚羹』回來給外祖母、外婆、媽媽、我跟弟弟吃；而三舅、么舅們常常都帶我跟弟弟去後山『灌蟋蟀』，一起去員林百果山玩，么舅也買了好多的『王子』雜誌給我跟弟弟看並教我們兄弟倆認識雜誌內容。
而如今，二舅、還有祇大我十歲的么舅前幾年相繼去世了、外公也在前年因年邁而逝世了；還有，最疼我的阿嬤以及親愛的老爸也相繼的走了…這些記憶是也許在我這輩子腦海中的一小部份，但卻也是我這輩子親情中最美好的回憶。

樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。…<摘自漢代韓詩外傳>

般若波羅蜜多心經

觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子！色不異空，空不異色；色即是空，空即是色；受想行識，亦復如是。舍利子！是諸法空相，不生不滅，不垢不淨，不增不減。是故空中無色；無受想行識；無眼耳鼻舌身意；無色聲香味觸法；無眼界，乃至無意識界；無無明，亦無無明盡；乃至無老死，亦無老死盡；無苦集滅道；無智亦無得；以無所得故。菩提薩埵。依般若波羅蜜多故，心無罣礙；無罣礙故，無有恐怖；遠離顛倒夢想，究竟涅槃。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦，揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提娑婆訶。

周末時聽到媽媽拿了般若波羅蜜多心經的CD在聽，心中免不了有些難過與不捨(畢竟我們都是凡人啊…)、因為爸爸去世時就是用般若波羅蜜多心經播放給爸爸聽的，希望藉此能迴向給爸爸，讓爸爸走的更無罣礙，更安祥。

很多人都知道『般若波羅蜜多心經』，記得道親陳叔叔說：『般若波羅蜜多心經是心經之王，既好歌誦又好理解』，我覺得道親陳叔叔說的一點都沒錯，在我個人閱讀了般若波羅蜜多心經後對於心經內容，我內心亦有自己想詮釋『般若波羅蜜多心經』的感受。

其實除了般若波羅蜜多心經外，在金剛經上亦有節錄…佛說：『若以色見我， 以音聲求我， 是人行邪道， 不能見如來。』

佛又說：『一切有為法， 如夢幻泡影， 如露亦如電， 應作如是觀。』

在我個人的淺見中認為金剛經中心思想應該是： 『三心不可得， 四相本來空。』故金剛經又曰：『若見諸相非相，則見如來。』這裡的諸相即一切相，即凡所有相。祇須徹底明瞭一切相皆是虛妄，即不逐妄，即知有真。故見諸相非相，則相不能障性，即見如來，何必滅相，即相可以見性也。
凡所有相，既是虛妄，皆不當住。故經上說『法相』，說『非法相』，即包一切相，佛說『不住相』，即是令人見如來。若執應化身，即不能見法身。故不住相，即令人見性。又不住相，是不執著。不執著，即不為相所轉，並且相反為我所轉。故須了解知其是虛妄，不必斷滅且亦不可斷滅，蓋相本由性現也。

佛祖要人們對世間法，不可執著，亦不可厭惡。凡夫執相，是住法相而生煩惱；修行人厭惡世法，又住非法相而生煩惱。須知性本無相無不相，不能斷滅，是『般若波羅蜜』，是真見諸相非相，亦即心經所謂『照見五蘊皆空，度一切苦厄』。心經之色，即心經之相，『受想行識』，即喜怒哀樂起心動念，照到皆空，方是諸相非相。故心經云『色不異空，空不異色』。所以心經又云『色即是空，空即是色』。凡所有相皆是『虛妄』，既是『虛妄』即與『空即是色』相通，一切假像，亦本體即是空也。若見諸相非相則見如來，與『色即是空，又空即是色』，可見空、色早已在外，何必滅色明空，或明色滅空，故金剛經節錄云『則見如來』。見如來，即見性也。不執著相，即能度一切苦厄也。



『菩提本無樹，明鏡亦非臺；本來無一物，何處惹塵埃。』…<摘自唐代六祖惠能大師>

2008年是我一生最感傷的一年

2008-02-16 是阿嬷去世的日子，今天正好是大年初十、高齡八十五歲的阿嬤雖然子孫滿堂，但阿嬤的身體還是非常的健朗，要不是3年前的糖尿病昏迷而摔斷了腿；其實阿嬤可以在跟我們這些孫子及曾孫們多相處幾年。

2008-04-21 是爸爸過世的日子、爸爸其實還很年輕並不老，爸爸常年茹素並修身拜佛，明大學、知中庸、道 孔孟至聖之教義與 世尊佛法之教悔，也身教了我們這群子女媳婦要懂禮儀、尊孝道與三從與四德；為了渡更多的迷途眾生，而在自宅頂樓設立了一間佛堂、提供給道親一個小地方可以懺悔拜佛以及渡人，也算是爸爸在生時的最大心愿、但是無情的癌症硬是奪走爸爸的生命，老爸會發現胃癌是跟我與我的兒子一起參加我的公司2007-07月份的年度員工旅遊---澎湖之旅；本來以為爸爸是因為暈船而不舒服想吐...參加旅遊回來時一直未好轉，一度以為爸爸的舊疾胃潰瘍或十二指腸復發。

後來到彰化基督教醫院檢查才知是胃癌第四期並且已有了肝臟跟淋巴腺轉移；後來經過一次又一次的化療終於有起色了、正當家人都為爸爸的病情好轉而放心、以為爸爸已經控制住癌細胞時；阿嬷去世了...爸爸在阿嬤火化安塔後身體就一直每況愈下，後來經醫師說明才知道癌細胞已經對化學治療藥物產生抗藥性了。

雖然自己心痛的看著爸爸辭世，可是爸爸卻一直未曾麻煩到我們這群兒女媳婦、也一直很在意自己身體會不會影響子女媳婦們的上班，所以爸爸一直堅強的忍住自己病痛而不敢讓媽媽與子女媳婦們知道。

我們這群兒女媳婦以及四個爸爸心疼的孫子、孫女們雖然心中有很多不捨；但是對爸爸的生前的點點滴滴每個人都會有最美好的回憶；而未來我更須要對媽媽多多照顧與關懷讓做子女的我們多盡一點對媽媽的孝道。

也許是上天慈悲吧，讓爸爸送走阿嬤後才病發逝世；也許是上天的恩典，爸爸經過癌症的大起大落，也曾在這短短的八個多月的相處，讓我趁著假日帶著爸爸、媽媽以及我的兒女們到許多地方走走；但願爸爸能回理天，回到 老母娘與 師尊的身邊繼續修行...

--- 思念爸爸您的兒子 于歲次戊子年六月 ---

逛夜市

『逛夜市』相信每個人都有逛過吧！

今晚媽媽因為要去中心佛堂服務所以晚餐須自理；晚上幫小朋友洗完澡後就跟老婆、小孩們一同去逛逛，當然夜市不外乎是吃喝玩樂消費又便宜的好所在。
最近這幾年的全球經濟不景氣，油價與民生物資飆漲，企業不斷的出走以及工作機會萎縮、其實在夜市不難看出，夜市的攤販越來越多，幾乎都是經濟不景氣而走向自行創業當老闆的，當然也有是上一代的傳承；記得十幾年前夜市人潮多攤販花樣少，而今是人潮少攤販花樣多，有時令人很感慨為什麼現在工作機會這麼難找？那我們的下一代怎麼辦？對未來的環境能適應嗎？
好了，既然來了就逛逛吧！其實夜市最近我也很少逛，主要是因為這兩三個禮拜都下雨；兒子看到打彈珠的機台就一直吵著要玩、『嗯…那好吧，叫爸爸拿10元給你玩，但是打完了就好了喔！』老婆對兒子說，本來老婆是要兒子跟女兒一起去坐巧虎搖搖的、但是兒子早就對搖搖沒有興趣了；夜市是個不可思議的地方，白天的時候，這裡可能只是一塊大空地；夜幕低垂時，它就搖身一變，變的燈火通明以及熱鬧萬分。夜市混雜著各種聲音與氣味，有炸鹹酥雞的，有烤肉串的，有賣豆花冰品的，賣蚵仔煎的，或是小孩子喜歡的彈珠台，形形色色的味道與人來人往的景象；叫賣聲此起彼落。在人們磨肩擦踵的在夜空之下吃著炒麵或爵著大塊牛排，或是買通通50元的東西或是東逛西晃，總是要熱鬧到晚上11點過後，隔天一早經過夜市，人潮消失了攤位不見了，就好像昨晚什麼事都沒發生過似的。
回程時跟老婆說說我在夜市的啟發與想法，也順便讓老婆一起分享我內心的這些感受，其實老婆也有跟我一樣的感想、應該說天下的父母們都會為小朋友這一代未來的生活環境而擔憂吧。